前字五行属什么?(头字五行属什么)

1.头字五行属什么

头(头)

姓名学解释:【克偶伤子,二子吉祥,欠子,中年平凡,晚年隆昌,环境良好。】

民俗五行:火 音律五行:火 姓名学笔画:16 简体笔画:05 拼音:tóu

头〈名〉

(形声。从页,豆声。页,人头。头在战国时期才出现,首出现较早。本义:首)

同本义 [head] 本指人的头部,后也泛指各种动物的头部

头,首也。――《说文》

苞头者,神所居。――《春秋·元命》

头容直。――《礼记·玉藻》

左头奉之。――《仪礼·士相见礼》

杀人者刎头。――《公羊传》注

王购子头千金。――晋·干宝《搜神记》

将子头与剑来。

系向牛头充炭直。――唐·白居易《卖炭翁》

举头望明月。――唐·李白《静夜思》

低头思故乡。

又如:头直上(头顶上);光头(剃光的头;头上没有戴帽子);头大(形容遇到困难头昏脑胀的样子);头抵(敌对,对头。也作“头敌”、“敌头”);头足异处(头脚分离。指人被杀。也作“头足异所”);头昏脑闷(头脑昏晕。形容思虑不清)

发,毛发 [hair]。如:头须(束发的丝带);剃头;平头;头毛(头发);头白(老人发白。即白头);头发上指(形容盛怒);头发种种(形容老人头发短少)

事情的开端 [beginning]。如:起头;从头做起;头裹(开始);头阵(一切事情的开端或前段);头达(古代走在最前面的仪仗);头题(杂志目录中最前面的篇目);头讫(开端和结尾);头秋(秋收前的一段时间)

物的两端或末梢 [end;top]

暮至黑山头。――明·张溥《五人墓碑记》

既登峰头。――《徐霞客游记·游黄山记》

船头坐三人。――明·魏学洢《核舟记》

又如:水头;梢头;桥头;露头;炕头儿;街头;弹头;杆头;床头

首领,头儿 [head;chief;boss]。如:头目(首领;领导人);他是我们的头儿;头营(驻有指挥部的军营);头头脑脑(为首的人);头马(领头马);头儿脑儿(头面人物);头行人(带头的人)

最上等级 [first-rate]。如:头高(指欲望大,要价高);头房(客舍中的上等房间);头酒(最香醇的酒,指醑);头厅(古称中央的最高行政机构)

第一,第一次 [first]。如:头上末下(第一次);头食(第一道食品。指面粉);头阵(战斗时的第一次交锋);头纲(指第一批运送到京都的春茶);头筹(第一。较技时得第一称为得头筹)

上一个 [last]。如:头年;头天(前一天);头里(先前;事先)

借代人 [person]。如:头影(人影子);头役(旧时官府中的差役);头翁(旧时对官府差役的謏称)

特指敌对的人 [enemy]

冤有头,债有主。――《五灯会元》

头部有发部分 [top]

头,首自发以上为头。――《六书故》

路;途径 [way]。如:分头进军

赌博或买卖中抽的回扣 [commission]

凡有卖字画、古董物件的,俱要抽头。――《豆棚闲话》

头 〈动〉

磕头 [kowtow]。旧时的一种跪拜礼

父亲母亲吩咐我,叫给舅母行礼,请舅母到厢房里坐下受头。――《儿女英雄传》

[方]∶临到;接近 [be near to]。如:头吃饭要洗手;头五点就得动身

头 〈量〉

件,桩 [piece]

这头亲事,不是情愿与的。――《水浒传》

如∶多用以计算牲畜

潭中鱼可百许头。――唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》

以一头进。――《聊斋志异·促织》

每责一头。

捕得两三头。

又如:一头牛;三头猪

头 <;助>

置于方位词后,表处所可不译。

路转溪头忽见。――宋·辛弃疾《西江月》

惶恐滩头说惶恐。――宋·文天祥《过零丁洋》

溪头卧剥莲蓬。――宋·辛弃疾《清平乐·村居》

2.五行属性查询表

生日(公历): 2010年 4月 23日 13时50分

生日(农历): 庚寅年 三月 初十 未时

八 字: 庚寅 庚辰 癸卯 己未

五 行: 金木 金土 水木 土土

纳 音: 松柏木 白腊金 金箔金 天上火

五行分析:

总述:八字偏弱,八字喜「水」,起名最好用五行属性为「水」的字。详细分析如下:

此命五行土旺;五行缺火;日主天干为水 (同类为:水金;异类为:火木土。五行统计: 2木, 0火, 3土, 2金, 1水)

用神分析:〖同类得分〗:水1.25,金2.20,共计3.45分;〖异类得分〗:火0.64,木2.42,土2.20,共计5.26分;〖差〗:-1.81分;〖综合旺衰得分〗:-1.81分,「八字偏弱」;〖八字喜用神〗:八字偏弱,八字喜「水」,「水」就是此命的「喜神」。

提示您:同类和异类得分基本相同时,五行阴阳较平衡,一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时,人生八字就过硬或过弱,一生起伏较大。在取名的时候,就需要观察八字需要什么用神(喜神),然后在名字当中加进去相应五行属性的文字即可。

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水:水旺得土,方成池沼。

水能生木,木多水缩;强水得木,方泄其势。

水能克火,火多水干;火弱遇水,必不熄灭。

水赖金生,金多水浊;金能生水,水多金沉。

--------------------------------------------------------------------------------

五行相生的关系为“木生火,火生土,土生金,金生水,水生木”。

五行相克的关系为“木克土,土克水,水克火,火克金,金克木”。

属相分析: 属相(生肖):虎。虎年出生的人:

起名宜有:山、玉、金、木、示、水、月、犭、马、氵、钅等部首为吉。

起名忌有:日、火、田、口、几、纟、石、刀、血、弓、父、足等部首。

注:属相是从立春起计算

五行属相:

星座分析: 星座:金牛座

解析:4月21日~5月20日 主宰行星:金星 属性:地相星座 金牛座的人的特点:金牛座的人不愿意毫无意义地说教,无缘无故地行动和失去理智激动。你不放任激情,也没有紧迫感,这是一个强烈抑制精神和思想总是按一定尺度运行的人。你的性格平稳、有毅力和耐力,勤劳智慧,富有实干精神。为人处世小心谨慎,感情真诚专一。从消极的意义上看,这些优点的背后还隐藏着多疑多虑、嫉妒、悲观失望、沉默寡言、阴郁孤僻的性格特点。人际关系方面:因为你温和的个性,人缘不错,但如果真的激怒了你,你会大发雷霆。然而这样的发泄愤怒对你没有好处。因此,还是控制一下自己,让自己冷静下来,保持和谐人际关系。

3.如何判断一个字的五行属什么

目前来讲,对于一个汉字的判断,往往是从字义、字形、音律、数理上来判断五行。那么在现实生活中,我们是否要一一从这几个角度来判断一个字的属性呢?当然不可能这么麻烦。区分出一个字的五行,一般 都是从字义和字形上出发,便很符合了。而一般拿到一个字,我们都首先是从字义上来看它是什么属性,只有当不能完全判断的时候,再来看字形是怎样的,再最后做出判断。

以字义判断汉字五行

万物都有所寓意,正因为这些象征意义,才具有代表性。而五行属性往往也是暗含其中。例如“河,江”这两个字,从字意上讲,人们都知晓与水有关。显而易见这两个字五行属水了。

再来看“山,岩”这两个字,与山有关,会是怎样的五行属性呢?从字意而断,山也即为土。所以这两个字五行属土。

但有的字却不似这么简单,往往不能一眼看出来,而且有的字从字义上看五行属性似乎有两种,例如“霖“这个字,有人倾向与属水,有人说属木。这就要看具体用于名字中的关联信息了。

从字形上看字的属性

当从字义上不能完全判断的时候,字形就是另外一个角度了。也就是看这个字的形体结构,偏旁部首是由什么构成的。有的字在字形上就包含了金,或木,或水,或土这样的信息。便如鉴别的“鉴”字。从字义上, 我们很难把这个字与什么联想在一起,看不出其五行属性。但是从结构上却可以看出,字形上看上下结构,下方为“金”字。因五行属金。

4.汉字的五行属性如何划分

我说有,按周易哲学的观点,宇宙万物皆有阴阳,有阴阳必然有五行。

汉字作为表达万物形象、意义的文字,当然有阴阳五行了。网友又问,如果汉字真有五行,那么汉字的五行属性是怎么认定,怎么划分的呢? 这倒是个很实际的理论问题。

百度了一下,网上尽然有490多万条信息,可见关心者之众。网上有各种汉字五行属性的查询字表,各种汉字五行查询软件与 字典,但因认定汉字五行属性的方法各异,说法自然各异,牛说牛大,蛇说蛇长。

同一个汉字,张说五行为木,李说五行为水,不知何真何伪,令人无所适从,。比如“李”字,有的说五行为“火”;有的说五行为金;有的认为李字下部为子水,五行为水;有的认为“李”上木下子,木者木也,子者水也,李字的五行应为水木 双五行。

这些观点,显然是不懂中国汉字起源与形声结构之故,《说文解字》云:李,“果也。从木子声”。

李指李木,李树,李果,它的性质“从木”,属木性, 五行为木才是最正确的,下面的“子”是子声,而不是五行的代表。因为汉字的五行是由其部首、偏旁、字义等决定的。

再比如“淡”字,网上有一个“砖家”是这样分析的:“淡”字是偏旁五行很强的一个字,一个三点水,两个火,如果用偏旁来界定这个汉字,“淡”字是水 字旁,五行为水,但用字意法来界定“淡”字的五行,“淡”字是一个水,两个火,字本身火大于水,而字意却是以水为主,主要作用还是来描述水,淡化,由强变 到弱,这就为淡。由此可见“淡”字的主五行为水,次五行为火,因为是水减弱了火产生的淡,因此淡字的五行是有火的,最后界定“淡”字的五行是水火。

看见如此解析汉字五行的“砖家”,真能让人笑掉大牙。你说他错吧,他说对了淡的五行为水,你说他对吧,他竟弄出两片火来,还一水两火相抵,弄出个主 五行水,次五行火来,把这“谈”字搞的水火不容,你让它如何淡定,如何不笑话。

压根就不懂中国汉字的构造来。《说文解字》云:淡,“从水,炎声”。

本义是“其 水淡而清”(《世说新语·言语》),字意也是冷淡,冷漠,冷清,不热烈,一点儿没有火热的意思。其五行就是水。

水是火的天敌,不配两片火,让水灭了,怎么 能显出水的厉害来,这就是古人造字的妙境。明白了这个道理,遇到“桂”字,你就不会说它是一木两土,木是主五行,土是次五行这样的笑话了。

因此,要真正明白汉字的五行属性,必须知道中国人造字的方法和汉字的起源。中国人造字的方法有六种:象形、指事、会意、形声、转注和假借。

六者中, 前两项是造字法,中两项是组字法,后两项是用字法。真正与汉字五行有关的是前四项,它们都是由表意象形字根,如金、木、水、火、土等偏旁,像积木一样组合 而成的。

所以,汉字从造字之初,就有了五行属性。其中,象形字的五行,指事字的五行,会意字的五行,形声字的五行,都好认定。

比较难的是转注字,假借字。 网上介绍的的汉字五行属性的认定方法,有据读音划分的“音韵五行法”,有据结构划分的“字形五行法”,有据汉字字义划分的“字义五行法”,有据笔画 数划分的“数理五行法”等等。

但从我长期对汉字五行属性的研究与实践看,“字形五行法”是确定汉字五行的正宗大法;其次,是“字义五行法”,对一些无部 首、无偏旁的独体字、杂合字,用字义可以准确地读出五行来;“音韵五行法”虽然是古人确定汉字五行的有效方法,但由于中国地域辽阔,方言区太多太杂,同一 个字,天南地北的人发音各不相同,现代人难以掌握,就是普通话,也只是北京方言而已,所以,我也不主张用音韵定五行,做个了解可也;“数理五行法”因为日 本五格姓名学的流行而大行其道,被一些姓名学“砖家”奉若神明,但这是最错误,最误导人,最蒙骗人的汉字五行认定方法,我将用专文加以论述批判。 但不论那种方法,都必须遵循一个宗旨,即:认定汉字五行属性的总原则,总依据,就是根据五行的象与属性划分。

在五行理论中,木为东方,主仁,主生; 火为南方,主礼,主长;土为中央,主信,主化;金为西方,主义,主收;水为北方,主智,主藏。故凡具慈善性、生发性的汉字五行为木;凡具文明礼仪和发热发 光属性的汉字五行为火;凡具敦实性和包容性的汉字五行为土;凡具仗义性和质地坚硬性的汉字五行为金;凡具智慧和流动性的汉字五行为水。

而汉字的这些性质, 是由汉字的字形、偏旁等形体结构和汉字的意义决定的,许多汉字在字形上包含了木、火、土、金、水等构成汉字的基本组件,在字义上蕴含了五性地属性。明白了 这个总原则,汉字五行属性的划分问题,是可以比较好解决的。

一、五行属木的汉字 我们知道,五行中,木对应于春天,方位为东方。春天的特性就是木的属性。

春天,大地复苏,万物生发,生机勃勃,所以木的特性就是“生发”。《尚书洪 范》:“木曰曲直。”

《说文解字》:“木,冒也,冒地而生,东方之行。”所以木作为哲学概念,表示具有生发、条达、曲直属性的事物和现象。

一句话,木的属 性就是“生发”,主仁,主生。故凡有生发、条达、曲直属性和偏旁的汉字,五行皆为木。

汉字中带。

前字五行属什么?

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